Llevaba tiempo dándole vueltas. Me refiero a la controversia que abre la “Ley Trans”. ¡Qué espléndido tema para el teatro! Los griegos inventaron ahí un personaje de infinitas posibilidades, Tiresias, al que el mismo Odiseo fue a preguntar en su viaje al país de los muertos. Por fin, el tema del sexo como centro neurálgico del aparato legislativo. El sexo convertido en código, ¡Qué maravilla!
De todos los héroes del mito hebraico hay uno que no deja de obsesionarme. Máxime si nos acercamos a este personaje con las gafas de Freud en “Los orígenes del monoteísmo”. Hablo de Moisés.
El cine es también antropología. No hace falta que sea una gran película. A veces resulta mejor todo lo contrario. Se reconoce más a la sociedad en el cine de barrio que en las profundidades del arte y ensayo.
La alternativa al mundo de la vida no es, en absoluto, el espacio misterioso de lo público. Hegel nos engañó cuando articuló su dialéctica entre Sociedad Civil y Estado.
Hoy no tengo por menos que ponerme absolutamente serio. Contemplo, no exento de una cierta amargura, la deriva de un pequeño gran país con El Salvador.
Sólo ha pasado enero y 2021 ya tiene más portadas que lustros enteros. A duras penas me decanto por un cartel u otro. La nevada del siglo, los vikingos asaltando el Capitolio, el caos de las vacunas y, en medio de todo, la Pandemia
De todos los héroes griegos, Prometeo es el más humano. Así lo percibe Esquilo en esa maravillosa tragedia, la única que, cuando la leemos, nos hace sufrir con el personaje.
La vi en la televisión. Hacía tiempo que la tenía en la lista. No me defraudó en absoluto, una magnífica película.
El político y el científico. Esta entrada va dirigida a Fernando Simón. Me encanta. Pocos alcanzan a tener la fuerza icónica de este señor.
El gran teatro del mundo El golpe de estado como espectáculo Entrevista con Fernando Oliván